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  • 理净法师答：何为苦、集、灭、道？

    “苦谛”：是指人们所生活的环境和所追求的物质世界皆是苦，众生不知颠倒认为是快乐、是幸福而追求不舍。因为不知是苦，所以起贪嗔痴三毒而造身口意三业流转生死不能出离。佛说此是&...无量诸苦。 “集谛”：是指起苦的原因，是说众生的“苦”是由无始以来的无明烦恼所起，此无明烦恼能使众生起贪嗔痴对物质名利上的无止尽追求，人们对物质、名利...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/04/17210074139.html

  • 修心三要素

    学佛是为修心，修心的三要素就是戒贪、戒嗔、戒痴。 贪嗔痴是佛教认为障碍道业的三毒。因为如果有了这三毒，一个人便会整天为世间各种不如意的事情而痛苦。一个人只有远离贪嗔痴等三毒的困扰，才能够生活得安乐自在，才没有忧愁烦恼，从而就能享受人生真正的快乐。但在现实生活中，却很少有人能够看破贪嗔痴的实质，并且远离这些魔障。 在日常生活中，许多人通常都是以嗔心来对待别人，看不得别人比自己强，同时也很在意...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06500481559.html

  • “若离恶口，即得成就八种净业”

    过失，了不可得，世出世法都没有过失。 　　佛在《楞严经》、《圆觉经》、《法华经》、《华严经》里，都说贪嗔痴就是戒定慧，戒定慧即是贪嗔痴，这是平等观。贪嗔痴与戒定慧是极不平等，但是他说平等，是怎么平等的？贪嗔痴与戒定慧是一个法性，觉悟了叫戒定慧，迷了叫贪嗔痴。迷悟不二，迷的是法性，悟的还是法性。法性没有迷悟，迷的时候变的是贪嗔痴的相，悟的时候变是的戒定慧的相。但是你要晓得，“凡所有相，...

    净空老法师开示

    恶口|尊师|教育

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/19361995673.html

  • 男欢女爱的祸患

    男欢女爱的祸患 世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成，尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼，如龙猛菩萨所说："贪嗔痴及彼，所生业不善；不善感诸苦，恶趣亦如是。"那么远离烦恼所招感的果报与前恰恰相反，实际上就是快乐。在我们所造的业中搀杂有贪嗔痴成份的都是恶业，断除贪嗔痴以后都变成善业。此窍诀的中心内容就是说明贪嗔痴是一切祸害的根源，如果真正断除了贪嗔痴，暂时和究竟的安乐都能得到，因此断除...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07141583070.html

  • 宣化上人：男欢女爱的祸患

    世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成，尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼，如龙猛菩萨所说："贪嗔痴及彼，所生业不善；不善感诸苦，恶趣亦如是。"那么远离烦恼所招感的果报与前恰恰相反，实际上就是快乐。在我们所造的业中搀杂有贪嗔痴成份的都是恶业，断除贪嗔痴以后都变成善业。此窍诀的中心内容就是说明贪嗔痴是一切祸害的根源，如果真正断除了贪嗔痴，暂时和究竟的安乐都能得到，因此断除贪嗔痴对于凡夫来说...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513787505.html

  • 常见的妄语：一切法均是佛法

    是如来随顺觉性。是如来境界。这是世尊再说自己的证悟。 那么如果我们在没有修行体悟的情况下，是否也可以这么说呢？是否也可以说，贪嗔痴就是梵行？无明就是得道？不能，因为这不是我们所证，如果我们把如来的证悟...害人害己，病痛永远好不了。 如果我们患病，医生为我们开出一味黄连，那么黄连才是药。砒霜、人参对我们来说都不是药。不仅不是药，甚至可能是让我们送命的毒药。我们现在患的是贪嗔痴的病，世尊给我们开出的药方是：以戒...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424675056.html

  • 略谈四无量心

    》开头即是：愿诸众生永具安乐及安乐因，这是慈；愿诸众生永离众苦及众苦因，这是悲；愿诸众生永具无苦之乐，我心愉悦，这是喜；于诸众生远离贪嗔痴，心住平等舍，这是舍。 　　慈，是希望一切众生幸福快乐。主动...通通舍掉，不执着，那才是真舍。对众生没有贪嗔痴的心，平等对待，那就是于诸众生远离贪嗔痴，心住平等舍。 　　“慈悲喜舍”之所以称为“四无量心”，都是由众生而来。因为众生无量，所以福德也无量。慈悲喜舍四...

    清静

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15533782412.html

  • 五趣轮回图的象征意义

    贪嗔痴，是因为它们具有明显的象征特征。有趣的是，在现代科学研究中，鸽子的确是性交最频繁的动物。毒蛇的嗔心最大，当嗔心生起便会分泌毒液。而猪，无论在任何文化和民族背景，都是愚痴的象征。所以用这三种动物来比喻贪嗔痴三种烦恼是极为恰当的。鸽子和毒蛇都从猪的口中诞生，象征众生的贪婪和嗔恨，都源于愚昧的无知。在有的唐卡中，也有三种动物口尾相衔的画法，虽然不是最传统的画法，却也象征着贪嗔痴这三种负面心绪互相...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08034985538.html

  • 南普陀寺普利法会进入第五天——凌晨举行庄严殊胜的供天仪式

    大众欢喜而去。 　　上午9时，放生仪式在禅堂前举行，由则悟大和尚主法为此次放生的章鱼、虾、白鳗、蟹、螺、沙虫、海怪等十几种水族生类皈依、说法、洒净、加持，唯愿它们免遭捕杀之苦，弃除贪嗔痴，早日脱离三...

    【佚名】

    |供天|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08595719319.html

  • 如何判断所修的是不是正法？

    正法。正法是什么？能够对治烦恼，对治习气，这就是正法。 　　看自己有没有进步、有没有成就，也看自己的烦恼和习气。烦恼比以前少了，贪嗔痴慢疑比以前少了，不好的习气比以前好了，性格比以前好了，这就说明你...

    达真堪布

    |正法|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08251319891.html
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